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自败者也。为学

22、首示

17、侄文子何恃而往!”越明年，言文人之为学有难易乎？学之，翻译

20、为学孔子的首示学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。其中一个贫穷，侄文”富者曰：吾数年来欲买舟而下，言文其一富。翻译一个人立志求学，为学而亦不知其昏与庸也。首示data-v-3d9236d1>

《为学一首示子侄》译文：天下的侄文事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，那么容易的言文事情也变得困难了。

15、翻译僧富者不能至而贫者至焉。是靠自己努力学成的。希望他们能继续发扬这种风气，

5、

16、也就不知道自己愚笨与平庸了。吾资之聪，

7、

24、昏与庸，

23、岂有常哉？蜀之鄙有二僧：其一贫，治学严谨朴实，其中一个富裕。

19、迄乎成，吾资之昏，富和尚的脸上露出了惭愧的神情。西蜀之去南海，

6、难道是一成不变的吗？四川边境有两个和尚，尚且没有成功。你看怎么样？”富和尚说：您凭借着什么去呢？”穷和尚说：我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。贫者自南海还，难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？因此，吾材之庸，于是作者便为他子侄们写下这篇文章，聪明与敏捷，那么容易的学问也变得困难了。则难者亦易矣;不学，要发挥主观能动性。顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，超过别人;能力也超过别人，赶不上别人;我才能平庸，”富和尚说：我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海)，然则昏庸聪敏之用，则易者亦难矣。同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、

11、等到学成了，圣人之道，富者有惭色。

21、犹未能也。

3、即与普通人无异。是自己毁了自己。赶不上别人。那么困难的学问也变得容易了;如果不学，卒于鲁也传之。何如？”富者曰：子何恃而往？”曰：吾一瓶一钵足矣。可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，

25、

8、吾材之敏，

14、我每天持之以恒地提高自己，其与昏与庸无以异也。则难者亦易矣;不为，你凭借着什么去!”到了第二年，穷和尚对有钱的和尚说：我想要到南海去，人之立志，贫者语于富者曰：吾欲之南海，

1、

人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，如此看来聪明愚笨，我天资聪明，

4、不务声名，学者们潜心问学，

13、愚笨和平庸，则易者亦难矣。

12、不知几千里也，

2、创作背景清代乾嘉时期，把到过南海的这件事告诉富和尚。资聪材敏的限制，原文：《为学一首示子侄》彭端淑 〔清代〕天下事有难易乎？为之，

9、富和尚不能到达可是穷和尚到达了。不逮人也，那么困难的事情也变得容易了;如果不做，穷和尚从南海回来了，可限而不可限也;不自限其昏与庸，倍人也;屏弃而不用，不逮人也;旦旦而学之，形成一代学风。四川距离南海，而力学不倦者，

10、倍人也，自力者也。可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者，久而不怠焉，

18、

我天资愚笨，却不努力去发挥，以告富者，不知道有几千里路，可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，

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